La Morería de Segovia. Parte V

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moreria_segovia… No se trata de un barrio cercano de murallas, como la Judería. La Morería fue una sola calle, muy larga: la actual calle del Carmen que arranca del Azoguejo, y, pasando por la iglesia de Santo Domingo, de la cual quedaban algunos vestigios, iba a parar a la orilla del Clamores. Tampoco estaban los moriscos segovianos confinados en esta sola calle, como los judíos en su barrio en las épocas de mayor rigor. Se esparcían por todas partes, especialmente en los barrios hortelanos de San Lorenzo y de San Marcos. En la calle de la Morería y en ambos barrios aún quedan casas de construcción morisca, de pobre fábrica de entramado de madera con paramentos de barro o de ladrillo.

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Por modesta que fuere, una morería debía tener su mezquita y ya veremos cómo la de Segovia tuvo cierta importancia. Sobre su posible ubicación no podemos formar sino conjeturas verosímiles. Probablemente, cuando el decreto de 1502 obligó a los moriscos a bautizarse o a emigrar, la mezquita se convirtió en iglesia. Esto fue lo corriente cuando, por las persecuciones del siglo XV o por los decretos de 1492 y de 1502, judíos y moros hubieron de bautizarse o emigrar (los ejemplos serían innumerables. Baste recordar las mezquitas y sinagogas de Toledo y las sinagogas de la Merced y de Corpus Christi en Segovia). En la parroquia de San Millán hay solamente una iglesia que pudo ser construida en este tiempo: la de Santo Domingo de Silos, situada enfrente de la calle de su nombre, pero en la misma calle de la Morería. De este edificio, derribado por la Sociedad Económica de Amigos del País a fines del siglo XVIII, quedaba solamente un arco, derribado ahora, que pude ser el arco triunfal de una pequeña iglesia. Creo muy posible que en su solar estuviese emplazada la mezquita.

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FUENTE: La Morería de Segovia – Marqués de Lozoya (Conferencia pronunciada en el Salón de Actos del Consejo Superior de Investigaciones Científicas el día 12 de diciembre de 1966). Instituto de Estudios Africanos.

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